Il monumento ad Eleonora d’Arborea

- 23  - Spano), ed infine i commercianti di origine continentale (Remerciaro, Buzzoni, Co- lonna, Faret, Bresciani). È in questa sede che le borghesie postunitarie sperimentano le proprie capa- cità nella gestione delle risorse collettive, trovandosi a rispondere alle questioni legate alla dimensione urbana. Come dimostrato dagli studi, la parola d’ordine dei gruppi dirigenti si sintetizza nell’idea di modernizzazione, la quale si traduce, nei fatti, in interventi di adeguamento urbanistico rispondenti ai nuovi bisogni econo- mici e sociali. Per le élites borghesi, dunque, governare il Municipio significa, oltre che affermare la propria egemonia acquisita, anche rivitalizzare la città come cen- tro politico, amministrativo, commerciale, civile e culturale, facendosi interpreti degli impulsi provenienti dalle nuove idealità profondamente laiche di progresso e di sviluppo diffusesi a seguito della rivoluzione industriale. Sull’onda del dina- mismo borghese e dell’introduzione del sistema liberale e mediante l’avvio delle prime esperienze di imprenditorialità municipale, si consuma il definitivo distacco di molti centri urbani dalle forme statiche socio-politico-economiche ed ammini- strative che avevano contraddistinto gli antichi regimi. La transizione dalla fase risorgimentale a quella postunitaria segna un signi- ficativo mutamento sia nella partecipazione politica, che nel modo di concepire e di condurre il governo locale della cosa pubblica. Vi si ravvisano pertanto i segnali di un passaggio verso la modernità i cui veicoli fondamentali sono rappresentati tanto dagli stimoli provenienti dal Governo Centrale quanto dalla vitalità manife- stata dalle istituzioni municipali. Seppur in conflitto, la compresenza dei due fat- tori all’interno dello Stato liberale ha sollecitato il successivo sviluppo del sistema verso forme amministrative e di rappresentanza politica più complesse e maggior- mente rispondenti alla realtà sarda in evoluzione.